文殊為什麼勾引上金光首女?


  「窈窕淑女、君子好求」,文武兼備的好男人也是女孩子戀慕的對象。一位絕世大美女愛上文殊,文殊藉機說法,一舉破除人們對物欲外表的執著。


 


上金光首女


  佛陀時代有一位名叫上金光首的年輕女子,容貌姣好,身材窈窕,膚色閃耀出亮眼的紫磨金色、個性浪漫、充滿魅力,每當她走在街上,總會吸引眾人渴戀的目光,許多國王、大臣、有錢人都會不由自主地跟隨她,希望能有機會一親芳澤。


  有一天,上金光首女陪著畏間長者的兒子到觀園市集去遊樂,兩人衣著華麗坐著裝飾豪奢的馬車上,前面還有陣容龐大的樂儀隊開路,十分引人側目。


  文殊知道上金光首女的因緣到了,便化身為一位俊美絕妙的少年,尤其是穿在身上那件煒煒燦爛的華服,不似凡間之物,令人見而歡喜。少年站在上金光首女預定經過的路上等待。


  當長者子和上金光首女坐著的馬車逐漸靠近,兩人看到少年驚為天人,自慚形穢,相形之下,宛如聚墨置於明珠之旁。上金光首女不但被少年英妙的顏貌吸引,心裡更是貪戀少年身上穿的那件天衣,心想這件衣服若能穿在自己身上那該有多好。上金光首女便想立即甩掉長者子,用美色去勾引少年。


  上金光首女念頭纔生,文殊便知。文殊為止其淫念,以威神力令天王化作一男子,前來告訴上金光首女:「且慢,那個男子是不會被女色所擾的。」


  上金光首女:「為什麼?」


  天王:「這個男子叫做文殊師利菩薩,眾生若有任何需求,他從不拒絕違逆人們的想望。」


  上金光首女:「這麼說來,他應該可以把那一件被服送給我囉!」隨即下車直接向文殊菩薩討衣服。


 


您貪戀的是什麼?


  文殊說:「大姊,如果你能發起真正求道的心,我便將這件衣服贈與給你。」


  上金光首女立即答應,並問:「你要我追求道,那麼什麼是道?」


  文殊便為上金光首女說法,從金光首所愛戀的衣著外貌談起,詳析色受想行識的不分別相,幫助她找回自心:「一切眾生皆處在道。道亦處在一切眾生。道無緣辭。」


  從地水火風說道:「其己身者則無吾我。無我無人無壽無命無形無意無作無受無見無聞無取無放無得無知。道亦無我無人無壽無命無男無女無身無造亦無所見。亦復無有色聲香味細滑之識。制一切法乃為道耳。」


  從眼耳鼻舌身意說道:「道無憂慼無所危害。心了此者即便是道。覺了諸法一切平等。則為道矣。」


  「一切塵欲從其思想因虛偽起。已能曉了知虛偽者。則能蠲除虛偽之事。」


  文殊說法精采,無數的天人大眾都被吸引過來,連佛陀在遠處以神通力得知此事,亦率領所有弟子遠道前來聽法。


  原本就有慧根的上金光首女聞道歡喜,不再為外貌以及怎麼維持身材、穿著打扮等諸煩惱所困擾,高興得想皈依文殊,出家修行。


  文殊告訴她:「出家法並不是剃除鬚髮、穿起袈裟、閑處禁戒,而是修利他行。你應當重回馬車,將已知道的佛法告訴與你有緣的長者子,這才是你的出家之行。」


 


美色能維持多久?


  一旁的大眾聽到文殊要上金光首女再去和長者子共處,都覺得不妥:「長者子貪戀的就是上金光首女的美色,讓離欲之人去和慾火焚身的人共處,洽當嗎?」


  上金光首女說:「母親和她的孩子生活在一起,難道會引起邪念嗎?」隨後又重登長者子的馬車,仍一同到觀園遊樂,散花燒香、唱歌跳舞,玩得非常盡興。上金光首女看大家都已心滿意足,突然倒地,臉色變惡,猶如死人,一瞬間從眼耳鼻口緩緩流出腥穢膿血,身體也迅速腐爛,五臟六腑屎尿髓腦悉皆流溢,惡臭薰人,引來大群青蠅飛集,附著爭食。長者子看得心驚膽顫,便欲作噁。


此時文殊即令園中樹木自然發出音聲:


如今年少見  諸法自然數 三界虛無實  如幻師現化


愚戇所迷惑  朽肉之塗覆 思想彼虛偽  愚者生染污


譬之如畫瓶  中滿盛不淨 而人不分別  戴著頭上行


已知中所有  破壞則悉現 不淨自流出  無奇乃迸走


無智亦如是  志染著女色 睹見像顏貌  思想以自污


年少今當觀  開化自然身 明者豈著此  瑕穢之臭惡


年少莫恐懼  無得畏虛偽 仁者前所集  諸法自然爾


世尊之興出  施恐使無畏 號謂釋師子  講說上妙法


愛欲非常久  猶如電忽現 雖睹無有實  慧者無所著


譬如流河水  欲取上聚沫 彼無有作者  亦不成報應


名色亦如是  而無有造作 因有罪福緣  便生報應果


少童今自見  顏貌為所湊 不淨何從來  令人懷恐懼


此法無處所  去亦無方面 無往亦無來  自然而化現


彼無有作者  亦復無受者 造法無所受  如幻無有形


放逸於他身  年幼因生畏 當自觀己體  亦是其比類


猶如夢中戲  歡喜而踊躍 一切諸所樂  如夢已便覺


年少便可往  詣於釋師子 世尊大聖人  挽拔恐懼根


計於父母者  親屬及知友 不能為仁者  蠲除此患難


唯有諸世尊  能加施無畏 當至歸命佛  及法與聖眾


諸天犍沓和  人民悉稽首 則離一切難  便獲大利安


  長者子聽聞斯頌,不再恐怖,心生歡喜,從慾望中悟得道法的真意。便以衣布包裹女屍,棄於樹叢間而捨之去。


  佛陀觀察整個事件的發展:從愛慾出發,然後讓上金光首女等無數眾生捨慾求道,同時開悟,這全都是文殊的功勞,佛陀高興得笑出聲音。難得看到佛陀如此開懷,阿難便問佛陀到底事情的始末為何?佛說:「其實文殊師利在過去世就曾勸化過上金光首女,但未解脫者在投胎轉世間總不免忘失,今天她有機會重新聽聞,由於過去累積的福慧因緣,所以尋即獲致柔順法忍。這長者子,我也曾在前世勸化過。今後兩人必能成就,廣度眾生,實是文殊之功!」


  「修福不修慧,大象著瓔珞;修慧不修福,羅漢扥空缽。」長者子和上金光首女因為累世修福,所以可以出身富貴人家,且容貌莊嚴,讓人喜歡親近;也因為他們累世修慧,所以一旦機緣成熟就能開啟智慧,不再為世間塵勞所苦。福慧雙修,才是圓滿修行。


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文殊苑

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