文殊苑

在受刑中修行的更生佛畫家－余悔益 

淡寫的繪‧淌血的悔

收刀入鞘‧提筆畫佛

　　浪子回頭金不換，這句話說明了黃金雖然昂貴高價，但仍比不上棄惡從善來得珍貴無價，畢竟心性的養成與修正不是一朝一夕便能成其功，基因再造的過程需要「刻骨銘心」的打擊與懺悔，才能將骨子裡的劣根惡性扭轉為善根佛性。

　　「放下屠刀、立地成佛」這種以身示教的大根器菩薩並不多見，但是「收刀入鞘、提筆畫佛」的成功案例就在眼前活生生出現。一位混跡江湖逞凶鬥狠二十餘年，後來蹲居鐵牢洗心革面十餘年，如今安處畫室彩佛繪仙七個月，他就是由無良黑道遁入慈悲佛道、從重罪犯人變為佛畫達人的～余悔益。

　　「人生猶如一張圖畫紙，父母親交給我時，原本是一片純白，是由我自己親手填彩繪畫自己、來瞭解自己…我知道涉世未深的我，誤用了色調，竟把自己的人生畫板，塗得亂七八糟，前途如墨似地一片灰暗。」熱愛繪畫的悔益，用美術的觀點為比喻，在部落格裡留下了如此反省的字句。看看眼前戴著眼鏡、衣服整齊、體態嬌小的斯文書生，真的很難與凶神惡煞四個字聯想在一起，或許，這就是佛法感化人心的不可思議吧！

痛心懺罪‧菩薩賜名

　　悔益的故事宛如電影情節，年輕時因為替同村婦人打抱不平，於酒後錯手殺死對方。剛入監時尚無悔意，此時教誨師告誡他勤念「阿彌陀佛」，於是他與牢友便日日持誦佛號以度過一天天充滿不安與焦躁的日子。他不敢面對的都是過往的糊塗，難以割捨的盡是親人的溫暖，眼睛只要一閉上就會浮現妻子的臉龐和孩子的哭聲，夜夜陪伴自己的只有那無所不在又無時不痛的無盡折磨。

　　即使已經預見一審判決會被處以極刑，但悔益仍要求到庭聽判，當法官宣判死刑的時候，他沒有軟腳癱坐，而是淡淡地說了一聲「謝謝」，因為悔益在念佛中已然轉變了心性，懺悔過去的犯行並勇於以生命來承擔這一切，這份勇氣與鎮定讓法官都感到驚訝。在死牢等待的滋味並不好受，看著牢友一個個被拖出去處決，讓他感受到死亡的壓迫與恐懼，也覺悟到生命的可貴，於是他簽下器官捐贈同意書，並於法庭上坦承錯誤，希望最後能在人間遺留下些小愛與善行。

　　真誠的心願似乎感動了上蒼，某日夜裡悔益做了惡夢，夢到自己被法警帶到刑場槍決，就在疼痛欲絕的半夢半醒間，菩薩突然示現說道：「昨日的坤益已死，今日的悔益重生，諸惡莫作、眾善奉行。」隔日醒來便接到上訴改判無期徒刑的通知，後來更減刑為十五年的徒刑，往後便以「悔益」兩字做為自己重生的警惕。

茹素念經‧畫成大作

　　悔益移到台北監獄的宏德補校藝術班，遇見了開啟他繪畫之路的貴人～ 陳敏聲 老師，原本小時候便對繪畫富有興趣的他，在明師指導下懷著一顆感恩謙卑的心情開始新的奮鬥。「我在宏德補校這一年餘來，我所得到的實在太多太多了，這是我的『奇遇』也是所謂失之東隅，收之桑榆的最佳寫照吧！很多同學都以為受刑是磨難、是打擊、是損失，但殊不知受刑也是一種獲得，也是領悟與生命的再造。」

　　悔益在藝術班讀到道證法師的《畫佛因緣》而得到感召與啟發，一位治療癌症的醫師後來自己也得到絕症，於是將一生的悲願透過畫筆揮灑在圖紙上，藉由莊嚴慈悲的佛畫留下生命至善至美的見證。但悔益一開始總是畫不出佛相的莊嚴，於是他搜尋五代禪月大師的羅漢壁畫並開始茹素念經，花了兩年的時間完成了台北監獄的鎮監之寶～十八羅漢。這是一幅需要三人協力才能展開的巨大作品，每位尊者表情各異、體態有別、韻味不同，尤其是最後完成的《阿難尊者》，其相貌具三十二好，是悔益最完美精緻的動人代表作。

善行萬里‧至親力挺

　　悔益時常閱讀《佛祖心》，裡面精美的佛畫能帶給他許多創作的靈感，而大師的哲理更是讓他對生命的意義有所領悟。他的作品曾四度在國家畫廊展出，姊姊也曾寫信告知他，父親在他的作品面前哭了好久，說會等他回來。悔益如今假釋出獄，家人看見他的改變都願意重新接納，不但空出住家頂樓成為他繪畫的工作室，父親更將十萬元棺材本支持他購買作畫工具。

　　一切的一切讓他幾度哽咽流淚，感恩上天給自己重新站起來的條件，於是他發大宏願要「善行萬里路」，期許自己未來的生命長河中都能播下善的種子，不要再做壞人了。「人生是十分短暫的，最困難的事有二，第一是放下，第二是承擔。」悔益放下了過去的好勇鬥狠，承擔起未來的善行大願，雖然在這條重生的大道上走得辛苦，但從那一張張撼動人心的佛畫中便能清楚地看見～悔益的悔意。