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很多人在欲望之中以為可以守住佛法,常住佛法,卻不知道在模擬兩可的狀況之下已經先被欲望拖住雙腿,佛法變成只是困境中點綴用,或是心中空虛時依靠用的,或是選擇貪瞋癡後拿來安慰用的..或是..任何任何自己認為的理由。


住於佛法來看世間法與住於世間法來看佛法是完全兩碼子事,行者不能不注意搞錯了方向,誤以為世間法與出世間法能一同圓滿。


好比說,朋友約唱KTV,我雖前往參加心卻能不住妓樂;朋友一同聊八卦,我雖常跟著一起但沒有參雜自己的貪瞋癡???


這些其實都是已經先選擇了世間法(忠於貪瞋癡)才想到佛法的,錯誤的以為自己佛法常住或未忘失佛法罷了。


行者應該深思,釋尊為何要我們有強烈的出離心,既然心淨則國土淨,當下娑婆即淨土的話,那就繼續輪迴留在娑婆就好了???何必往生西方呢???


事實上,行者未證般若空性智慧之前,還不能完全了解何是正法時是做不到那樣境界,這時依佛教義來做才是保險安全的,至少能免於依輪迴因緣而錯走冤枉路。


  四依法─依法不依人,依義不依語,依智不依識,依了義不依不了義

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