文殊苑

三十七道品

三十七道品，又作三十七菩提分法，「三十七品助道法」，為四聖諦中道諦的仔細開展，分成七類，總計有三十七項。大小乘佛教修行的基本內容，是趨向解脫、獲得開悟的基礎。分為七種：

一、四念處：

1）身念處，觀身不凈；

2）受念處，觀受是苦；

3）心念處，觀心無常；

4）法念處，觀法無我。

主要對治執身為凈、執受為樂、執心為常、執法為我的「四顛倒見」。

二、四正勤：

1）未生惡法令不生；

2）已生惡法恆令滅；

3）未生善法令出生；

4）已生善法令增長。

精進的重點在於行善去惡。

三、四神足：意為產生神通的基礎

1）欲神足，得到神通的慾望；

2）勤神足，精勤習禪；

3）心神足，心神專一；

4）觀神足，正確觀想。

四、五根：修習佛法的根本所在

1）信根，深信三寶；

2）精進根，為善去惡的出發點，指「四正勤」；

3) 念根，憶念正法，指「四念處」；

4）定根，修習禪定；

5）慧根，開發智慧。

五、五力：由五根產生的五種力量

1）信力，堅信真理；

2）精進力，修四正勤的力量；

3）念力，破邪、念正的力量；

4）定力，治心一處的能力；

5）慧力，產生智慧的能力。

六、七覺支：修習止觀的注意事項和感受

1）擇法覺支，選擇正確、適宜的修法；

2）精進覺支，任何階段都不能懈怠；

3）喜覺支，修禪定得到的喜悅；

4）輕安覺支，得到的輕鬆安適感覺；

5) 念覺支，憶念集中而唸唸分明；

6）定覺支，攝心不散深入禪定；

7）捨覺支，捨一切念，不即不離。

七、八正道：正見解、正思想、正語言、正行為、正職業、正精進、正意念、正禪定。